En 2009 un grupo de investigadores está cavando en la parte oriental de Jerusalén, en el área de Ophel, entre los sitios arqueológicos de la ciudad de David y el Monte del Templo. En esta excavación, encontraron la impresión de un sello con el nombre de uno de los profetas nombrados en la Biblia, lo que es al menos curioso.

Esta puede ser la evidencia más temprana del profeta bíblico Isaías.

Todo es una fiesta. Primero está el hallazgo de 2.700 años, que coincide con el período en que vivió este profeta. Entonces descubrimos las circunstancias, porque fue este profeta quien tuvo contacto directo con el rey Ezequías, rey de Judá. Fue Isaías quien lo alentó a luchar contra el ejército asirio que había rodeado a Jerusalén en el 701 a. C.

Fue Isaías quien ordenó al rey que no aceptara las ofrendas de rendición y que no confiara en su palabra, que Dios mismo había dicho. En este momento, según la Biblia, un ángel del Señor le dio la victoria a Jerusalén.

Es importante recordar que los asirios también informan sobre esta reunión, comunicando que solo se fueron, porque Ezequías les dio tributos; algo muy extraño, porque todas las demás naciones fueron invadidas, incluso dando tributos, y solamente Judá no.

De ahí la razón de las circunstancias. El sello bien podría haber sido de otra persona llamada Isaiah, pero los sellos únicamente fueron utilizados por personas importantes con órdenes y comandos, por lo que hay una muy buena posibilidad de que este sello sea el de Isaiah, especialmente durante este período, durante el cual operaba órdenes del Rey. Otra área interesante del sello es una parte rota donde hay al menos una palabra curiosa: la palabra NVY, que posiblemente significa, según los arqueólogos, la palabra hebrea Aleph Nvy, que se traduciría como PROFETA. La palabra Aleph no está en el sello, pero los arqueólogos podrían asegurar que es la parte rota. Si esta impresión puede estar relacionada con el profeta,”será la primera referencia arqueológica y al profeta más antiguo y extrabíblico que Isaías haya descubierto”, dijo Robert Cargill, editor de la Revisión de Arqueología Bíblica, quien publicará el estudio, y es arqueólogo y profesor de estudios clásicos y religiosos en la Universidad de Iowa.

Una vez más, la Biblia insiste en aparecer en la historia, mostrando evidencia de que sus historias son reales. Y si esto es real, ¿por qué no lo sería el resto?

Cada día, cada vez hay más evidencia que muestra a un Creador y un Dios que sostiene la vida en la Tierra, capaz de intervenir en nuestra historia para mostrarse a los humanos, diciéndonos quién nos creó y quién vendrá por nosotros.